Bibelen – En udugelig livsveileder
Skrevet av: Sondre Risholm Liverød
Enkelte religiøse representanter hevder at man skal forstå mye av bibelens budskap som eksistensielle symboler på mennesket og livet, men hvilken autoritet som egentlig bestemmer hvilke tekster som skal forstås symbolsk og hvilke som skal betraktes rent bokstavelig, er ganske uklart. Det virker som om man kan velge dette på egenhånd, eller føye seg etter de synspunktene som holdes av en bestemt menighet, noe som uansett gjør at bibelen kan brukes som en programerklæring for nestekjærlighet, men også som et dokument som legitimerer hellig krig, fordømmelse av homofili, undertrykkelse av kvinner og så videre.
Dermed er bibelen som livspolitisk veileder, og Guds ord, totalt ubrukelig. Muligens kan man betrakte det som spennende skjønnlitteratur, eventuelt som en slags dannelsesroman hvor teksten ansporer til refleksjon rundt moral og så videre, men det er det utallige andre bøker som også gjør, og attpå til på en atskillig mer moden måte enn bibelen. Folk velger selv hva de vil lese og hvordan de vil forstå bibelen, og dermed kan de religiøse tekstene brukes som påskudd og unnskyldning for gjerninger som dypest sett er moralsk forkastelige i forhold til en moderne verden og en alminnelig humanisme.
Jer er oppmerksom på at mye av galskapen i Det gamle testamentet annulleres i det nye, men hvorvidt doktrinene i den religiøse metafysikken fremstår mer plausible eller akseptable av den grunn, er et spørsmål jeg betrakter med vantro. Mange kristne betror seg til Det nye testamentet og Jesus’ lære. Det betraktes ofte som et humant, godhjertet og medmenneskelig livssyn hvor de mørke tidene i Det gamle testamentet er gjort opp for og passè.
Eksempelvis vil senatoren i den amerikanske staten Arkansas, Mark Pryor, hevde at den viktigste lærdommen i livet er uttrykt i bibelen. I et intervju med satirikeren Bill Maher forklarer han hvordan kristendom har en evne til å gjøre mennesker mer ettergivende og harmoniske, noe som altså trer i kraft i Det nye testamentet. Han tilskriver dette Jesus sin tilgivende og varme holdning, hvorpå han blir utfordret med evangeliet etter Johannes:
”Den som blir i meg og jeg i ham, bærer mye frukt. For uten meg kan dere ingen ting gjøre. Den som ikke blir i meg, blir kastet utenfor som en gren og visner. Og grenene blir samlet sammen og kastet på ilden, og de brenner. Hvis dere blir i meg og mine ord blir i dere, da be om hva dere vil, og dere skal få det.” (Joh. Kap. 15, vers 5-7).
Den varme tilgivende ”Jesus-retorikken” har i perioder et litt truende anstrøk i Johannes evangeliet, noe senatoren ikke vil kommentere. Maher sitt poeng er at det nye testamentet ikke på noen måte garanterer for et gjennomført tilgivende og prisverdig livssyn eller moralkodeks (Maher, 2008).
Bibelen er som poteten fordi den kan brukes til alt. At mennesker fremdeles legger den frem som vårt eksistensielle utgangspunkt og kilde til de dypeste sannheter, er mildt sagt forbløffende og betenkelig. Til tross for et hav av ny innsikt i tilværelsen og menneskets plass i verdensorden, består bibelens himmelropende doktriner fremdeles ved lag i flere religiøse kretser. Jeg kan forstå at bibelen ble brukt i tidligere tider av menn og organisasjoner som er ute etter makt og herredømme over mennesker, av personer som vil spre frykt for å utnytte godtroende verdensborgere og lignende, men at den fremdeles har så stor innflytelse i et moderne informasjonssamfunn, er helt uforståelig. Det er i grunn uforståelig at monoteisme i det hele tatt overlevde opplysningstiden.
Opplysningstiden var en samfunnskritisk bevegelse i Europa på 1700-tallet. Dypest sett var det en åndsretning med tro på menneskets evner. Bevegelsen fremmet også renessansens humanistiske idealer i et samfunnsmessig perspektiv. Representanter for opplysningstiden jobbet for å avskaffe enevelde, minske kirkens makt og fremme menneskerettigheter. Opplysningstiden er også nevnt i denne sammenheng fordi den bygger på en tanke om at man gjennom opplysning, fundert på vitenskap og filosofi, kan oppdra bedre mennesker og skape et bedre samfunn. Opplysningstiden var preget av kritikk av den forhenværende dogmetro og fanatisme. Tenkerne i denne kategorien hadde ofte en bleknet og til dels svekket Gudstro, noe som åpnet for kritisk refleksjon over ensporede religiøse doktriner. Det er ikke dermed sagt at alle representanter for opplysningstiden var ateister, men i denne epoken er religion i ferd med å miste sin status som suveren retningsgiver for menneskelige bedrifter. Deisme er et eksempel på en religion som ofte hadde en plass også i opplysningstiden. Innenfor deisme var Gud en fjern skaper som ikke grep inn i virkeligheten, hvorpå hans involvering i dagligdags livspraksis blir ganske ubetydelig.
Til tross for opplysningstidens innflytelse, naturvitenskapens enorme fremskritt og stadig ny innsikt som blir lagret i menneskets kollektive eller intellektuelle bokholderi, har de magiske forestillingene og mytologiene i bibelen fremdeles en innflytelse på vår verden. Himmel og helvete, antikrist og Jesus, Gud og den hellige ånd, jomfrufødsel og forbud mot prevensjonsmidler og onani levr i beste velgående i mange miljøer og over store deler av verden.
Global oppvarming er alvorlig, finanskrisen er alvorlig, verdens fattigdom er alvorlig, krig er alvorlig og det finnes mange andre fenomener som er alvorlige i verden i dag. Jeg vil legge til religion på denne listen. Ikke åndelighet, men religion som betror seg til gamle hellige skrifter i håndteringen av tilværelsesprosjekter den dag i dag. Hvor mange mennesker dør egentlig hver dag av AIDS fordi Paven misliker kondomer?
Kilde
Maher, Bill (2008). Religulous. Dokumentar regissert av Charles, Larry. Goldengate.
Av Sondre Risholm Liverød
WebPsykologen.no
Copyright © 2010 WebFilosofen.no. Denne artikkelen er opphavsrettslig beskyttet etter lov om opphavsrett til åndsverk m.v. – åndsverkloven – av 12. mai 1961. Publisering, kopiering og annen distribusjon av teksten er ikke tillat uten godkjenning fra WebFilosofen.no. Ta kontakt dersom det er spørsmål eller ønske om en avtale i forhold til dette materialet.
